Обстановка разительно меняется после 14 часов в преддверии дзюрё дохё-ири. Оживленные зрители идут нескончаемым потоком, заполняя масусэки, в руках у всех полученные при входе пакеты с едой, напитками и сувенирами.

В 14.40 на полную мощность зажигается освещение и начинается церемония выхода на дохё участников дивизиона дзюрё.
Первым на помост поднимается гёдзи, а за ним следуют рикиси, в порядке, обратном старшинству в табели о рангах. Все они облачены в яркий церемониальный фартук кэсё-маваси, изготовленный из шелка или атласа высшего качества. Он представляет собой настоящее произведение искусства, так как украшен прекрасной ручной вышивкой (на его изготовление уходит обычно более месяца). Наиболее распространенными изображениями являются логотипы спонсоров, произведения каллиграфии или пейзажи родных мест рикиси. Внизу обязательно вышито название организации-спонсора, подарившей этот кэсё-маваси. Весит такой фартук от семи до восьми килограммов, а стоить может от 10 до 200 тысяч долларов. Рикиси в ранге дзюрё имеет один-два кэсё-маваси, а по достижении ранга одзэки или ёкодзуна, у него их скапливается уже более тридцати. Этот ритуал сложился в эпоху Гэнроку (1688-1704), когда рикиси, одевал кэсё-маваси, на котором было вышито имя его господина.

Когда на своем пути к дохё борец проходит мимо гёдзи, он совершает легкий поклон и поднимает руку, показывая ладонь, как бы извиняясь за то, что проходит перед старшим. Имя рикиси, название его родного города и хэя объявляется публике в тот момент, когда он по кругу обходит дохё. Когда первый поднявшийся на помост борец совершает почти полный круг, он останавливается. После того, как на дохё поднимется старший по рангу в дивизионе, все рикиси поворачиваются лицом к центру круга и синхронно выполняют ритуальные движения. Если церемония происходит в нечетное число месяца, первыми ритуал начинают представители Востока, а в четные дни - Запада.

Борцы поднимаются на дохё с двух противоположных сторон, а потом обходят его по кругу против часовой стрелки. Затем выполняется следующий ритуал.

1. Ноги на ширине плеч, обе руки опущены
2. Хлопок в ладоши
3. Подъем правой руки (плечо параллельно земле)
4. Обеими руками подтягивают кэсё-маваси
5. Поднимают обе руки
6. Опускают обе руки

Каждый день церемония остается неизменной, за исключением тех случаев, когда на трибуне находится член императорской семьи. Тогда проводится специальное дохё-ири (на дохё борцы выстраиваются не в круг, а в 5 шеренг, лицом к императорской ложе, таким образом, чтобы никто не был обращен к ней спиной).